Web3 如風(fēng)暴一般，迅猛地席卷全球科技互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)。以太坊是這場(chǎng)風(fēng)暴的正中央，幾年來(lái)，它掀起了 Web3 世界里一波又一波熱潮——從 ICO，NFT，到 Defi、IDO 等概念。甚至就連 Web3 的概念，都是來(lái)自于以太坊的一名聯(lián)合創(chuàng)始人。

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阿里云“無(wú)影云電腦” 支持企業(yè)快速實(shí)現(xiàn)居家辦公

以太坊誕生的基石，是理想主義者 Vitalik（V 神）和一群理想主義者建立的對(duì)于去中心化的共識(shí)。但在社區(qū)壯大的過程中，有著太多非共識(shí)的部分難以調(diào)和，以太坊和 V 神每前進(jìn)一小步，都伴隨社區(qū)思想的分裂和團(tuán)隊(duì)成員的離開。

當(dāng)下市值排名靠前的公鏈和項(xiàng)目的創(chuàng)始人，很多是來(lái)自前以太坊社區(qū)的成員，他們基于自己的理念推動(dòng)新的項(xiàng)目，繼續(xù)壯大 Web3 的發(fā)展，也讓以太坊成為 Web3 的“黃埔軍校”。可以說(shuō)沒有以太坊，便沒有現(xiàn)在 Web3 世界的多樣與繁榮。

想要真正理解 Web3，以太坊是個(gè)絕佳的窗口，而一切，要從 Vitalik 說(shuō)起。

2021 年，Vitalik Buterin 正以線上視頻的形式在極客公園舉辦的前沿思考論壇上做分享

01 造神

以太坊創(chuàng)始人 Vitalik Buterin，被中國(guó)粉絲叫作“V 神”。能被稱為“神”的，身上都有傳說(shuō)。

V 神1994年1月31日出生在俄羅斯車臣，6歲時(shí)隨父母移民加拿大。V 神算是位少年天才，4歲時(shí)就開始擺弄他爸的 IBM 電腦，玩 Excel 表格。7歲時(shí)，能背100多位的圓周率，無(wú)聊時(shí)就念叨一些數(shù)學(xué)方程式當(dāng)作消遣。12歲開始編程，上大一時(shí)，獲得了 2012年國(guó)際信息學(xué)奧林匹克競(jìng)賽的銅牌。

Vitalik 在很小的時(shí)候開始接觸電腦

V 神體型瘦小，像個(gè)“小精靈”，走路有些僵硬，但跑得不慢。有一次參加以太坊社區(qū)的活動(dòng)，出了會(huì)場(chǎng)就開溜，粉絲們?cè)诤竺鏇]攆上他。

V 神大部分時(shí)間都沉浸在自己的世界里，性格內(nèi)向，也不花心思打扮，總穿朋友送他的衣服，說(shuō)話的時(shí)候偶爾嘴角抽噎一下，很多傳說(shuō)就是這么來(lái)的——“V 神是個(gè)自閉癥神童”，“V 神有一次在火車上穿了兩只圖案不一樣的 Hello Kitty 襪子”，“V 神把所有財(cái)產(chǎn)裝在一個(gè)手提箱里”，“V 神吃檸檬不去皮”。V 神他爸說(shuō)，這些都挺胡扯。奈何以太坊社區(qū)里的人們，很熱衷于為 V 神的神秘形象“添磚加瓦”。

2021年11月8日，當(dāng)以太坊總市值超過5000億美元時(shí)，V 神坦言，沒想到以太坊會(huì)成為一個(gè)龐然大物，沒想到事情會(huì)變得如此復(fù)雜，“我當(dāng)初創(chuàng)建以太坊的時(shí)候，只是想著在幾個(gè)月之內(nèi)完成它，然后回去上大學(xué)。”

以太坊這個(gè)想法的誕生，最初源自 V 神想要改進(jìn)比特幣。

02 以太坊的誕生：“魔獸世界”與權(quán)力下放

2008年，中本聰在一個(gè)名為 Slashdot 的科技信息網(wǎng)站上發(fā)布了比特幣白皮書。白皮書設(shè)想了一種去中心化的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)電子現(xiàn)金交易系統(tǒng)，這個(gè)依托于密碼學(xué)的構(gòu)想迅速在網(wǎng)站上變成了主流話題。

密碼學(xué)者 Ron Rivest 解釋，密碼學(xué)是關(guān)于如何在敵人存在的環(huán)境中通訊。它最早應(yīng)用于軍事，后來(lái)被極客們帶到了大眾信息安全、隱私保護(hù)方面。而極客們的實(shí)踐往往倡導(dǎo)“無(wú)政府主義”，本書就蘊(yùn)含巨大風(fēng)險(xiǎn)。比特幣也算是一種“無(wú)政府主義”的實(shí)踐。中本聰至今身份成謎，也是保護(hù)自己的最好手段。

2009年1月，基于比特幣白皮書的開源項(xiàng)目正式發(fā)布，這就是第一代區(qū)塊鏈。比特幣的源代碼用 C++語(yǔ)言開發(fā)，完全公開，任何人都可以復(fù)制或改進(jìn)它。2009年11月22日，中本聰創(chuàng)立的比特幣社區(qū) bitcointalk 上線，比特幣愛好者開始聚集于此，討論怎么改進(jìn)比特幣。這個(gè)時(shí)候，上高中的 V 神還沉迷于玩《魔獸爭(zhēng)霸》，沒有聽說(shuō)過比特幣。

直到有一天，暴雪的一次更新，從 V 神心愛的術(shù)士的生命虹吸法術(shù)中移除了傷害組件，“我在淚水中睡去，那天我意識(shí)到中心化服務(wù)會(huì)帶來(lái)什么惡夢(mèng)”，V 神決定徹底放棄這款游戲。

V 神父親 Dmitry Buterin 有個(gè)習(xí)慣，他對(duì)什么感興趣，就會(huì)把這個(gè)東西講給 V 神。2011年，開軟件公司的 Dmitry Buterin 在一個(gè)技術(shù)播客里聽到了比特幣，“聽起來(lái)是很有意思的一項(xiàng)技術(shù)，但我也不清楚它會(huì)有多大的影響。”

照例，父親向 Vitalik“推銷”了比特幣，又給了他一些密碼學(xué)的書，不過17歲的 V 神覺得比特幣沒有任何實(shí)用價(jià)值、注定要失敗。

但因?yàn)闆]了《魔獸世界》，又對(duì)密碼學(xué)產(chǎn)生了興趣，V 神還是決定玩一玩比特幣當(dāng)作消遣。為了買比特幣，V 神開始給比特幣雜志寫一些技術(shù)文章來(lái)賺錢，每篇文章稿費(fèi)是5個(gè)比特幣，當(dāng)時(shí)一個(gè)比特幣價(jià)值3.50美元。后來(lái)，2021年11月，比特幣曾達(dá)到6.89萬(wàn)美元一枚，如果 V 神當(dāng)初的比特幣沒有賣出，這可能是歷史上最貴的單篇文章作者稿費(fèi)。

V 神曾經(jīng)供職的比特幣雜志

2013年5月，在接觸比特幣2年后，V 神以雜志記者的身份報(bào)道了在硅谷舉行的比特幣會(huì)議。也正是這次會(huì)議徹底改變了他對(duì)比特幣的看法。

全世界的比特幣愛好者飛來(lái)參加這次活動(dòng)，V 神現(xiàn)場(chǎng)感受到了人們的激情，參會(huì)者們把區(qū)塊鏈視為一次技術(shù)革命，談?wù)撝磥?lái)可能建立在之上的去中心化應(yīng)用。“那一刻真的讓我明白了，這件事是真實(shí)的，值得冒險(xiǎn)并投入其中。”

大一還沒上完，V 神立刻辦了休學(xué)。在2013年剩下的6個(gè)月里，他用比特幣當(dāng)作路費(fèi)，去了以色列、倫敦、洛杉磯、舊金山、阿姆斯特丹和拉斯維加斯等地，去拜訪那些比特幣開發(fā)者，想著怎么為區(qū)塊鏈技術(shù)做些貢獻(xiàn)。

走訪了一圈，V 神發(fā)現(xiàn)，雖然比特幣的代碼是開源的，基于此代碼誕生了其他各種“幣種”，但這些區(qū)塊鏈開發(fā)者依舊是在使用比特幣原有的原始代碼庫(kù)和架構(gòu)。這樣的問題是，區(qū)塊鏈技術(shù)能實(shí)現(xiàn)的應(yīng)用依舊局限于加密貨幣、支付系統(tǒng)。

V 神覺得，區(qū)塊鏈不應(yīng)該僅僅局限于金融領(lǐng)域，它應(yīng)該可以運(yùn)行各種應(yīng)用程序。于是，他提出了一種新的設(shè)想：繞過比特幣代碼的限制，開發(fā)一套新的代碼，將區(qū)塊鏈視為能夠運(yùn)行“智能合約”（相當(dāng)于能夠自動(dòng)化運(yùn)行的應(yīng)用程序）的分布式計(jì)算機(jī)。

理論上，依托于區(qū)塊鏈技術(shù)運(yùn)行的“智能合約”可以取代傳統(tǒng)中介，比如打車的時(shí)候，用戶可以直接付款給司機(jī)，而不再付款給打車平臺(tái)，經(jīng)過“不透明”的抽成后再給到司機(jī)。另外，基于區(qū)塊鏈網(wǎng)絡(luò)的數(shù)據(jù)不可篡改的特性，還可以保護(hù)用戶的數(shù)字資產(chǎn)，比如文章不會(huì)被平臺(tái)刪除，比如遺囑等重要聲明也可永久存儲(chǔ)在區(qū)塊鏈網(wǎng)絡(luò)上。Vitalik 想要通過去中心化技術(shù)降低壟斷企業(yè)和中心化機(jī)構(gòu)的權(quán)威。

回到家，用了不到一個(gè)月的時(shí)間，V 神將這份愿景寫成了太坊白皮書。至此，第二代區(qū)塊鏈誕生了。后來(lái)，這種構(gòu)想啟發(fā)了同行，從此開啟了公鏈百花齊放的局面。人們對(duì)于區(qū)塊鏈技術(shù)的想象，也不再局限于用加密貨幣支付，開始將區(qū)塊鏈網(wǎng)絡(luò)視作下一代互聯(lián)網(wǎng)，一種重新分配社會(huì)資源的底層技術(shù)手段。

以太坊聯(lián)合創(chuàng)始人 Joseph Lubin 評(píng)價(jià)，“V 神是一個(gè)天才的外星人，他來(lái)到地球，就是為了將權(quán)力下放給平民。”

03 第一次分裂：營(yíng)利與非營(yíng)利

2014年1月，V 神在邁阿密舉行的北美比特幣會(huì)議上宣傳了以太坊，迅速吸引了一批同好，會(huì)議期間以太坊的創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)初步成立，除 V 神外，有7位聯(lián)合創(chuàng)始人。

沒想到的是，僅僅5個(gè)月后，這個(gè)日后在加密世界里最耀眼的組織就開始分崩離析。

第一次分裂是因?yàn)殄X。“他們很多人就想著怎么賺錢，這完全不是我的目標(biāo)”，V 神說(shuō)有其他創(chuàng)始人試圖利用他的天真，用監(jiān)管機(jī)構(gòu)來(lái)嚇唬他，“他們說(shuō)在法律上做一個(gè)營(yíng)利性實(shí)體，比做一個(gè)非營(yíng)利組織簡(jiǎn)單得多。”

這與 V 神最初的想法背道而馳。他更希望以太坊成為各種社會(huì)政治實(shí)驗(yàn)的啟動(dòng)平臺(tái)，而不是賺錢機(jī)器，他希望這個(gè)平臺(tái)能夠制衡政府，并顛覆硅谷對(duì)人們數(shù)字生活的束縛——在2014年初，這樣的想法頗受極客們的歡迎。

就在2013年6月，一位名叫斯諾登的年輕人，曝光了美國(guó)大規(guī)模監(jiān)控本國(guó)公民和外國(guó)政府的“棱鏡計(jì)劃”，一大批科技和互聯(lián)網(wǎng)巨頭參與其中，西方世界對(duì)互聯(lián)網(wǎng)巨頭和中心化的不信任達(dá)到了頂點(diǎn)。

在這波對(duì)互聯(lián)網(wǎng)巨頭的討伐與反思中，一個(gè)在今天仍被熱烈討論的重要概念誕生了。受“棱鏡門”的啟發(fā)，2014年初，以太坊聯(lián)合創(chuàng)始人 Gavin Wood 提出了 Web3.0 的概念，他希望這一代互聯(lián)網(wǎng)人人都能主宰自己的命運(yùn)，掌控自己的數(shù)字身份、數(shù)字資產(chǎn)。

左一為 V 神，右一為 Gavin Wood

他覺得，F(xiàn)acebook 和Google等掌控了用戶數(shù)據(jù)的互聯(lián)網(wǎng)公司定義了 Web2.0 時(shí)代，“他們最初也打著賦予個(gè)人創(chuàng)作者權(quán)力并消除中介的旗號(hào)，但他們沒兌現(xiàn)這個(gè)承諾。”

Gavin Wood 希望從技術(shù)層面解決 Web2.0 這個(gè)已經(jīng)腐爛的模型。在他看來(lái)，這些互聯(lián)網(wǎng)巨頭是時(shí)代的映射——無(wú)論是公司還是國(guó)家，權(quán)力都過度集中了。“你信任某個(gè)組織，意味著你將某種權(quán)力給予了這個(gè)組織，他們便能夠隨意使用這些權(quán)力。”

而 Web3.0 是基于“無(wú)信任”模型的理念，不需要信任任何中間機(jī)構(gòu)，任何產(chǎn)品和服務(wù)建立在區(qū)塊鏈之上，依托公開的底層算法自動(dòng)化運(yùn)行。“Web3.0 是一套新的規(guī)則，這套規(guī)則核心的作用就是系統(tǒng)內(nèi)沒有人可以擁有絕對(duì)的權(quán)力。Web3.0 更像是一場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)。”

區(qū)塊鏈?zhǔn)侵渭用茇泿乓约?Web3.0 的底層技術(shù)。在今天的輿論里，沒有代幣（加密貨幣）的應(yīng)用似乎就很難算得上是真正的 Web3 產(chǎn)品。但 Gavin Wood 所設(shè)想的 Web3.0 的并不會(huì)很依賴加密貨幣。“Web3 成為主流的關(guān)鍵之一，就是人們可以脫離加密貨幣，去使用去中心化服務(wù)。”

另外，雖然是 Web3 的提出者，但 Gavin Wood 并不覺得 Web3 這場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)一定會(huì)成功。就好像，最初革命的那批人大部分都會(huì)成為先烈，但他們遺留下的精神和知識(shí)遺產(chǎn)在未來(lái)可能會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

將視線轉(zhuǎn)移回以太坊的第一次分裂。2014 年 6 月，V 神在掙扎后，決定將以太坊做成一個(gè)非營(yíng)利組織。他啟動(dòng)了以太坊基金會(huì)的建設(shè)，用來(lái)推進(jìn)以太坊的基礎(chǔ)設(shè)施并資助研發(fā)項(xiàng)目。

在這個(gè)過程中，一批以太坊的早期成員因?yàn)楦鞣N原因選擇離開。想把以太坊變成一家營(yíng)利公司的聯(lián)合創(chuàng)始人 Charles Hoskinson，因?yàn)槔砟畈缓线x擇退出，后來(lái)創(chuàng)立了公鏈 Cardano，成為以太坊的死對(duì)頭。同樣，Mihai Alisie 和 Joseph Lubin 各自創(chuàng)辦了營(yíng)利性公司來(lái)服務(wù)于以太坊生態(tài)。

以太坊聯(lián)合創(chuàng)始人Joseph Lubin 其后來(lái)創(chuàng)立的服務(wù)于以太坊的技術(shù)公司ConsenSys估值達(dá)到70億美元

早期為以太坊的開發(fā)、法律顧問等提供資金的聯(lián)合創(chuàng)始人 Anthony Di Iorio，在以太坊確立了非盈利的運(yùn)營(yíng)模式后，也退居二線。

聯(lián)合創(chuàng)始人 Amir Chetrit 因?yàn)槿狈?duì)以太坊的投入，遭到了團(tuán)隊(duì)其他聯(lián)合創(chuàng)始人的不滿，選擇了辭職。后來(lái)，聯(lián)合創(chuàng)始人、早期核心開發(fā)者 Jeffrey Wilcke 也離開了以太坊，轉(zhuǎn)行開了游戲公司。

以太坊傳記《無(wú)限機(jī)器》的作者卡米拉·魯索說(shuō)，他們最初就是一群充滿斗志的人聚集在了一起，去嘗試構(gòu)建一臺(tái)世界計(jì)算機(jī)，“但他們的個(gè)性太強(qiáng)烈了，價(jià)值觀也很不同，很難合作。”

2015年，以太坊上線后，人們對(duì)整個(gè)區(qū)塊鏈有了更多的想象力。對(duì)區(qū)塊鏈的構(gòu)建不再是停留在錢包或交易所等基礎(chǔ)設(shè)施, 而是開始思考如何構(gòu)建更豐富的協(xié)議和應(yīng)用。在一年多的時(shí)間里，以太坊從一個(gè)人的夢(mèng)想發(fā)展成為一場(chǎng)充滿活力的運(yùn)動(dòng)，吸引了生活在世界各地的開發(fā)者。

就在2016年初以太坊迅速崛起，如日中天的時(shí)候，以太坊的技術(shù)領(lǐng)袖、Web3.0 的提出者，以太坊 CTO Gavin Wood 離開了，留下了一句宣言：“不能讓以太坊獨(dú)占這個(gè)世界”。

04 三種理想主義之間的碰撞

對(duì)于 Gavin Wood，不少以太坊核心開發(fā)者認(rèn)為，“他在以太坊中扮演的角色甚至比 Vitalik 更重要。”

Gavin Wood 在英國(guó)長(zhǎng)大，大學(xué)主修軟件工程，從約克大學(xué)獲得了碩士學(xué)位。博士期間，研究了人機(jī)交互的音樂可視化。

2013年11月，33歲的 Gavin Wood 認(rèn)識(shí)了正起草以太坊白皮書的 Vitalik。2014年 4月，Gavin Wood 發(fā)表了以太坊黃皮書，這是 Vitalik 白皮書的技術(shù)規(guī)范，后來(lái)他又創(chuàng)造了以太坊的原生編程語(yǔ)言 Solidity。

以太坊是 Gavin Wood 第一次在 Web3 的實(shí)踐。后來(lái)，他在采訪時(shí)提到，對(duì)于編寫以太坊，自己當(dāng)時(shí)只是當(dāng)作一種嘗試和練習(xí)。隨著以太坊的壯大，他覺得，圍繞以太坊的敘事逐漸變成了“我們只需要一個(gè)區(qū)塊鏈”，但他并不接受這一理念。

離開后，Gavin Wood 兌現(xiàn)了承諾。他與前以太坊核心開發(fā)者 Jutta Steiner，在 2016年11月發(fā)布了跨鏈協(xié)議波卡（Polkadot）的第一個(gè)版本，簡(jiǎn)單講就是讓不同的區(qū)塊鏈共存，避免一家獨(dú)大，且不同區(qū)塊鏈能互相通信，發(fā)揮各自所長(zhǎng)。

同樣在2016年，發(fā)生了一個(gè)改寫以太坊歷史的標(biāo)志性事件。

搭建在以太坊平臺(tái)上的投資服務(wù) The DAO 在28天內(nèi)，募資超過一億美元。但2016年6月18日，The DAO 項(xiàng)目被黑客攻擊，其募集的以太幣被竊走。

為了避免投資者蒙受損失，V 神決定進(jìn)行“硬分叉”。簡(jiǎn)單講，無(wú)論是比特幣還是以太坊，都是由一系列的共識(shí)規(guī)則決定，“硬分叉”就意味著修改共識(shí)規(guī)則，修改區(qū)塊鏈的原始代碼、原始規(guī)則。這是以太坊史上第一次硬分叉，它直接分裂了以太坊社區(qū)。

這似乎違反了區(qū)塊鏈的精神——沒有任何一個(gè)機(jī)構(gòu)可以凌駕于智能合約之上，行使中心化權(quán)力。但如果不修改，那么投資者的損失將無(wú)法挽回。

V 神想要挽回?fù)p失，寫了倡導(dǎo)“硬分叉”的博客文章，發(fā)現(xiàn)社區(qū)多數(shù)人投票支持。V 神覺得這并沒有違反區(qū)塊鏈的精神，“領(lǐng)導(dǎo)者必須考慮社區(qū)的感受并尊重他們”。

一些人反對(duì)這些變化，聲明“代碼就是法律”，是不容更改的，區(qū)塊鏈應(yīng)該保持不變。于是以太坊分裂成了“以太坊”和“以太坊經(jīng)典”兩個(gè)版本。而“以太坊經(jīng)典”最有名的支持者、贊助者，當(dāng)屬 Cardano 創(chuàng)始人、以太坊聯(lián)合創(chuàng)始人 Charles Hoskinson。

Cardano 創(chuàng)始人、以太坊聯(lián)合創(chuàng)始人 Charles Hoskinson

Charles Hoskinson 在離開以太坊后，在2015年與前以太坊核心成員 Jeremy Wood 創(chuàng)建了 Cardano，公司的座右銘便是“程序大于人”。

出生于夏威夷的 Charles Hoskinson 在 2011 年成為最早的一批挖礦用戶，在加入以太坊之前也做過加密貨幣的教育項(xiàng)目和交易所。他與以太坊針鋒相對(duì)，還開發(fā)了專門的工具供用戶將以太坊上的智能合約等內(nèi)容遷移到 Cardano 上。

Charles Hoskinson 覺得自己更懂商業(yè)，更懂如何與這個(gè)世界的規(guī)則相處，比如 Cardano 一直在積極地尋找擁抱監(jiān)管的方式，而這也成為了他經(jīng)常攻擊以太坊不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的一個(gè)點(diǎn)，“在中心化和無(wú)政府狀態(tài)之間的取舍中，以太坊似乎正在走向無(wú)政府狀態(tài)”。

05 “我想大聲疾呼，就像在風(fēng)中嚎叫。”

2019年2月14日，以太坊核心開發(fā)者 Afri Schoedon 在Twitter上發(fā)了一條動(dòng)態(tài)，表示波卡 Polkadot 提供了以太坊升級(jí)版應(yīng)有的功能。這迅速引起了憤怒，以太坊社區(qū)成員開始圍攻他。以太坊社區(qū)覺得 Afri Schoedon 背叛了他們，認(rèn)為他“腳踩兩只船”，還有人揚(yáng)言要弄死他。Afri Schoedon 很冤枉，他的初衷原本是討論技術(shù)，5天后，Afri Schoedon 在壓力之下退出了以太坊社區(qū)。

加密社區(qū)如同宗教一般，有共同的目標(biāo)和利益，甚至不容異己。V 神說(shuō)，社區(qū)是加密世界的核心。但他想引導(dǎo)社區(qū)的發(fā)展正變得越來(lái)越難。從2019年末起，以太坊開始升級(jí)到 2.0 版本，關(guān)于升級(jí)，V 神發(fā)現(xiàn)“最大的挑戰(zhàn)不是技術(shù)問題，而是與人有關(guān)的問題”。比如，如何平衡投資者的利益，團(tuán)隊(duì)的利益，項(xiàng)目方的利益，礦工的利益，各方利益交織在一起。

2022年4月，在接受《時(shí)代》雜志專訪時(shí)，V 神也表示了對(duì)以太坊現(xiàn)狀的擔(dān)憂

因?yàn)槭侨ブ行幕卫恚芏鄾Q策都需要社區(qū)參與者共同投票決定，V 神沒辦法直接拍板以太坊下一步要做什么項(xiàng)目，他引導(dǎo)社區(qū)發(fā)展的方式就是不斷地寫博客，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，進(jìn)行呼吁。在他的博客和 Twitter 上，你會(huì)找到關(guān)于投票系統(tǒng)、分配公共利益的最佳方式、城市建設(shè)等相關(guān)的觀點(diǎn)和論文。

正因?yàn)橛姓嬲鍪虑椤l(fā)展技術(shù)的人，才有這些借此炒作概念，牟取暴利的人生存的空間。由于匿名、難監(jiān)管，區(qū)塊鏈很多時(shí)候成為了逃稅、洗錢和打著 Web3 名號(hào)制造騙局的工具。而另一方面，這些以此炒作、制造騙局的人，也在不斷給這項(xiàng)技術(shù)、極客們帶來(lái)負(fù)面影響——這個(gè)賽道，就是在這兩股力量的交織下，備受爭(zhēng)議地前行著。“如果我們不發(fā)聲，可能建立起來(lái)的就是一些短期逐利的項(xiàng)目。但它們對(duì)這個(gè)社會(huì)沒什么好處。”

“人類是一個(gè)偉大的、時(shí)常帶有悲劇性的實(shí)驗(yàn)。”V 神清晰地認(rèn)識(shí)到，這個(gè)他一手創(chuàng)造的世界，正在混雜著驕傲且恐懼的情緒中前進(jìn)。原本為了去中心化夢(mèng)想而發(fā)起的項(xiàng)目，可能會(huì)因?yàn)楦嗳藢?duì)短期利益的追逐，可能走向背離他初心的方向。

“2022 年，我寧愿以太坊冒犯一些人，也不愿它變成毫無(wú)意義的東西。”當(dāng)下，V 神不得不開啟這場(chǎng)戰(zhàn)斗，“我想大聲疾呼，就像在風(fēng)中嚎叫。”

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